展示柜货号:未知 【好书推荐】《经纬华夏》:一部记录华夏文明从成长到成型的传记
历史学家许倬云面对镜头这样说。许倬云已经93岁了,而在今年,他依然推出了学术集大成之作《经纬华夏》加湿器。
从无锡到中国台湾,从中国台湾到美国,他经历过颠沛流离的前半生金鹏包装机械,见证了大段中国和世界近代历史。他是历史亲历者,也是历史学家,这样的双重身份,让许倬云更关注“人类的精神”。
围绕这一发端,历史学家许倬云以九十高龄迎难而上,八易其稿,结撰出一部华夏文明从成长到成型的“传记”。作者跳脱出中国文化内部演变的叙述,以“大历史”的观看视角与思维方式,对华夏内外的历史互动重新归纳排列,再现了中国大地上人群、族群、文化互动融合的轨迹。
在五千余年的长程叙述中,作者借由对中国地方性文化如何交缠为一,以及中国如何应对来自世界之冲击的细致分析,揭示了华夏文明能够延续至今,并将绵延永在的核心与奥秘,以赤子之心瞻见了一个有根底、有方向的中国。
我尝试将古代中国的演变,组织为三个核心区;每个核心区都有其发展的过程,也都有呈现其内在的特色。而三个核心区之间的互动——或延伸、或演进、或转接、或扩散,即是华夏文明本身从成长到成型的“诗歌”。
中国的成长不是依靠帝国的征服,是一波又一波人通过持续的努力而慢慢形成的。所以中国没有边界,中国是一个天下国家,是一层层文化的自然发展。
在这种儒家、法家思想平行的演化中,国家并非王者和贵族的私产苏州树脂切割片加工,而是与公众福祉有关的社群单位超高频RFID硬件方案商。这一特色,在欧洲的发展历史上,要到近世17世纪以后才逐渐呈现。
儒家则从未开拓方便的捷径,而是要求人人努力省察,努力从自身的体验、从自己出发,以期新世界的出现——那时可能你已经不在世,然而,你有责任帮助全体人一步步走向这个新世界。
许先生以地理地缘和人地关系作为基础,缓缓为我们展开的这幅华夏画卷。许先生胸怀华夏、放眼东亚,他俨然是位将军,又像是位写意书画家,睥睨天下,挥洒自如。
如果说《万古江河》犹如一幅构图细密、笔触重厚的西洋油画,那么本书更像浓淡相宜华夏经纬、舒卷自如的中国山水。现代人类属于同一物种。中西文化完*全可以在各方自我检审、相济互惠的交流中臻于大同。
许倬云先生深受《乡土中国》启蒙,与费孝通先生心思同调,眼界则更趋宏阔。《经纬华夏》作证滤光片,在时代精神的需要下,二人薪火相传,无需师承而特达自兴。从《乡土中国》到《经纬华夏》,两代学人,两盏学灯。